viernes, 13 de noviembre de 2009

La represa del Neusa


La represa del Neusa es el sitio turístico que sin duda es un de los mas visitados por personas de Colombia y el mundo, por su variedad de actividades que ofrece este paisaje y su belleza infinita que se encuentra allí.

Factores Ambientales de la represa del Neusa


El ambiente es la forma y la función de los ecosistemas que rodean y apoyan la vida humana. Un ecosistema es la unidad espacial, formada portados los organismos de un área que interactúan entre ellos mismos y con un medio físico. Normalmente en una represa como esta, existen varios ecosistemas, de tal manera que para su ordenación y su manejo, se debe tener en cuenta las siguientes consideraciones:

 Ecológicas: Referente al eslabonamiento e interdependencia de causa-efecto y de interrelación entre los componentes del medio; la diversidad biológica como elemento de control y equilibrio dentro de un ecosistema. La estructura y el funcionamiento del nivel trofico de las cadenas alimenticias y también, las etapas de sucesión, como proceso ordenado de cambios en las comunidades que modifican el medio ambiente.

 El Bienestar Humano: La calidad ambiental es factor esencial del nivel de vida; en este sentido, la contaminación de los recursos naturales es contraria a la salud del hombre.

El Agua de la represa del Neusa


El agua de la represa se constituye el elemento vital para la supervivencia y consumo para la gente y en general, pues una parte de esta es tratada y purificada. Sin embargo se deben mantener las características cuantitativas y cualitativas; por estar ligada a factores naturales.

Además se caracteriza por ser muy limpia, y además por factores climáticos es muy fría, pues se encuentra a una altura promedia de 3200 m.s.n.m, es decir, que aunque haya calor el agua de esta represa se mantiene muy fría en su totalidad.
Flora y fauna de la represa del Neusa


Nuestra represa cuenta con una flora y fauna espectacular la cual adornan y dejan ver toda aquella belleza del paisaje para disfrutar y observar a simple vista.

Encontramos toda clase de árboles que resaltan la originalidad del paisaje, dándole un toque más llamativo el pino canadiense es uno de los más altos y abundantes árboles de la región, y es muy bueno tenerlo por que nos descontaminan el aire, purificando y ayudando al equilibrio de la naturaleza encontrada allí .Un árbol nativo muy interesante es el ciprés y es llamativo por su forma y color.

También encontramos variedades de animales en este gran paisaje, como los patos, las garzas, pájaros de muchas clases como los copetones, colibríes, mirlas, etc. Sin duda alguna encontramos la trucha, la cual es uno de los platos mas típicos de3 la región, y también el capitán pero este solo se ve en épocas de lluvia intensa.


Ubicación de la represa del Neusa


En nuestro departamento existe una entidad que presta el servicio de proteger nuestros recursos naturales; esta es la CAR (corporación autónoma regional de Cundinamarca), la cual esta a cargo de muchos otros lugares los cuales prestan el servicio de turismo. Su función es hacer que los servicios se presten de manera ágil y sencilla; no solo eso, sino también que estos estén en muy buen estado y siempre esta pendiente de su infraestructura; que no se pierda ni se dañe nada.

La CAR los guía a cada uno de los parques que están bajo su jurisdicción, por eso para llegar a la represa del neusa, que se ubica a atan solo 1 hora de bogota, por la vía sopo-Ubate hay que seguir la señalización que esta entidad ha puesto en la vía; y así podemos llegar a esta maravilla natural.
Al estar allí podemos acceder a los servicios de:

Hotel:


El hotel que encontramos allí se llama “El mirador del Neusa “, es muy cómodo y podemos encontrar cosas muy útiles, para poder estar una noche allí, este hotel contiene servicio de duchas, bar. Chimeneas y sobre todo restaurante, al igual que un balcón para observar toda la laguna.

viernes, 2 de octubre de 2009

LAS PIEDRAS DE LA BALLENA.

HISTORIA TURISTICA DE COGUA

En lengua chibcha significa apoyo del cerro.

Anteriormente en Cogua existian los acentamientos de Nemeza y Peza. Los que ahora ocupan a Cogua fueron reunidos a finales del siglo XVI y comienzos deL XVII, por el enconmendero Juan Silva De Collantes.

En 1604 el oidor Lorencio De Terrones en vista por la regiòn ordena reunir las tres parcialidades en el sitio del pueblo indigena de Cogua donde mandò hacer iglesia por la comision de la real audiencia.

Fecha de fundaciòn: 23 de Agosto de 1604
poblaciòn: 19073 habs
extensiòn: 136 km2
vias: al municipio lo comunican por carreteras nacionales como autopista norte y autopista Ubatè.
Carretera deptal: ruta Zipaquirà-Cogua.

En Cogua el turismo es atractivo a la agricultura, ganaderia, explotaciones agricolas e industriales.

En la zona industrial se encuentra la cristaleria Peldar.
Hay empresas ladrilleras y agroindustriales como cultivo de flores de exportaciòn y empresas pasteurizadoras .




EVENTOS.

En el aniversario surgiò un evento; encuentro cultural municipio de Cogua en el año1998 el cual durò dos años, en el 2001, surge la nueva idea “EL FESTIVAL DEL RODAMONTE” en honor al àrbol insignia municipal en una semana se muestra arte, cultura, etc.

PARQUE PRINCIPAL.

por sus construcciones de tipo colonial el marco de la plaza construye un gran atractivo y patrimonio del municipio. Su parque principal ha sido calificado como uno de los mas bellos de Cundinamarca.

Alli se ubica la casa consistorial, la casa Cogua, la iglesia parroquial San Antonio De Padua y la casa de la cultura.

SERVICIOS QUE OFRECE.

A lo largo de toda su extension, Cogua ofrece hospedajes, restaurantes:

1.HOSPEDAJES:(Hoteles)Hotel la Rosita en Rodamontal, El Molino, cerca al parque principal. Hotel El Palco, cerca al embarcadero del Neusa, Cabañas la Loma, El espinal, En Cardonal, Maria de la loma, en la Quinta; entre otros, el Hotel 90 grados, en la autopista.
2.RESTAURANTES: El Espinal en Cardonal; La Chocita, en la Quinta, El Hormiguero, en la Autopista, y 6 piqueteaderos en la zona urbana.
Gastronomia y cultura.

En la zona urbana se considera tìpica la picada consistente en partes de marrano con papa y plàtano.

Tambièn hay artesanias en la casa consistorial, ofrece productos tejidos por la mano del campesino trabajador, hay en madera cuero y lana.

PIEDRAS DE LA BALLENA.
(PICTOGRAMAS) VEREDA PATASICA.


Ubicada en el norte del casco urbano a una distasncia de 9 km, por la via pavimentada a San Cayetano, se hace el desvio en el sector del Alto De La Cruz hasta comunicar con la via que conduce a la Represa Del Neusa y luego se desvia en el sector el Mochuelo por via recebada hasta la vereda Patasica. Estos son los vestigios que han dejado nuestros antepasados Muiscas, plasmados en tintes naturales, su lenguaje no se ha podido descifrar. Estan ubicadas en una propiedad privada, el dueño es el señor Avelino Peña.

piedras de la ballena

HISTORIA TURISTICA DE COGUA

En lengua chibcha significa apoyo del cerro.

Anteriormente en Cogua existian los acentamientos de Nemeza y Peza. Los que ahora ocupan a Cogua fueron reunidos a finales del siglo XVI y comienzos deL XVII, por el enconmendero Juan Silva De Collantes.

En 1604 el oidor Lorencio De Terrones en vista por la regiòn ordena reunir las tres parcialidades en el sitio del pueblo indigena de Cogua donde mandò hacer iglesia por la comision de la real audiencia.

Fecha de fundaciòn: 23 de Agosto de 1604
poblaciòn: 19073 habs
extensiòn: 136 km2
vias: al municipio lo comunican por carreteras nacionales como autopista norte y autopista Ubatè.
Carretera deptal: ruta Zipaquirà-Cogua.

En Cogua el turismo es atractivo a la agricultura, ganaderia, explotaciones agricolas e industriales.

En la zona industrial se encuentra la cristaleria Peldar.
Hay empresas ladrilleras y agroindustriales como cultivo de flores de exportaciòn y empresas pasteurizadoras .




EVENTOS.

En el aniversario surgiò un evento; encuentro cultural municipio de Cogua en el año1998 el cual durò dos años, en el 2001, surge la nueva idea “EL FESTIVAL DEL RODAMONTE” en honor al àrbol insignia municipal en una semana se muestra arte, cultura, etc.

parque principal

por sus construcciones de tipo colonial el marco de la plaza construye un gran atractivo y patrimonio del municipio. Su parque principal ha sido calificado como uno de los mas bellos de Cundinamarca.

Alli se ubica la casa consistorial, la casa Cogua, la iglesia parroquial San Antonio De Padua y la casa de la cultura.

Servicios que ofrecen.

A lo largo de toda su extension, Cogua ofrece hospedajes, restaurantes:

1.HOSPEDAJES:(Hoteles)Hotel la Rosita en Rodamontal, El Molino, cerca al parque principal. Hotel El Palco, cerca al embarcadero del Neusa, Cabañas la Loma, El espinal, En Cardonal, Maria de la loma, en la Quinta; entre otros, el Hotel 90 grados, en la autopista.
2.RESTAURANTES: El Espinal en Cardonal; La Chocita, en la Quinta, El Hormiguero, en la Autopista, y 6 piqueteaderos en la zona urbana.
Gastronomia y cultura.

En la zona urbana se considera tìpica la picada consistente en partes de marrano con papa y plàtano.

Tambièn hay artesanias en la casa consistorial, ofrece productos tejidos por la mano del campesino trabajador, hay en madera cuero y lana.

PIEDRAS DE LA BALLENA.
(PICTOGRAMAS) VEREDA PATASICA.


Ubicada en el norte del casco urbano a una distasncia de 9 km, por la via pavimentada a San Cayetano, se hace el desvio en el sector del Alto De La Cruz hasta comunicar con la via que conduce a la Represa Del Neusa y luego se desvia en el sector el Mochuelo por via recebada hasta la vereda Patasica. Estos son los vestigios que han dejado nuestros antepasados Muiscas, plasmados en tintes naturales, su lenguaje no se ha podido descifrar. Estan ubicadas en una propiedad privada, el dueño es el señor Avelino Peña.

martes, 8 de septiembre de 2009

Foyer de charite

Foyer de Charité
(Nuestra Señora Del Paraíso)





Los “Foyer de Charité”, son comunidades de bautizados hombres y mujeres que, a ejemplo de los primeros cristianos, comparten sus bienes materiales, espirituales e intelectuales; viven en un mismo espíritu su entrega, para realizar con María, como madre, de familia de Dios sobre la tierra, bajo la dirección de un sacerdote, el padre del foyer. En un incesante esfuerzo de caridad entre ellos, y por su vida de oración y de trabajo en el mundo, dan testimonio de luz, amor y caridad, según el Mensaje de Cristo, sacerdote, profeta y rey.

El Foyer de Charite ofrece a toda clase de personas, hombres, mujeres, laicos, religiosas, etc., los “RETIROS DE CRISTIANDAD”. Se da en ellos una síntesis del mensaje de salvación en un ambiente de silencio, paz y serenidad, indispensable para la acción profunda del espirito santo en nuestras vidas. El retiro dura una semana, tiempo mínimo para un encuentro para un encuentro con el “Único Necesario” y para una profunda renovación cristiana. Es un medio extraordinario para la formación apostólica de laico, y su fundamentación doctrinal en fidelidad al magisterio de la iglesia.

Cuando no hay retiros programados, el foyer recibe diversos grupos, con el predicador o sin él, que quieran hacer jornadas de reflexión u oración con finalidad religiosa dentro de la doctrina de la iglesia Católica (por ejemplo grupos de parroquias, movimientos apostólicos, grupos de oración, de estudiantes de colegios, o de preparación para la confirmación, la primera comunión, u otros). Para ello se ruega ponerse de acuerdo con el foyer, con anticipación a los números que aparecen al final.

El “foyer de nuestra señora del paraíso” tiene capacidad máxima para 120 personas, con 60 habitaciones dobles, todas con baño.

El foyer no cuenta con medios económicos propios, se sostiene con los aportes de los ejercitantes. Las construcciones se hacen a base de donaciones, en dinero o en especies (cemento, etc.).
El foyer organiza otros servicios sociales y comunitarios (escuelas de capacitación de adultos, obras campesinas, etc.) y patrocina una ESCUELA TECNICA para jóvenes y adultos (con recursos de modistería, telares, computadores, etc.).

Además, el “Kiosco de los pobres” se atiende las necesidades de innumerables personas de la región, necesitadas de ayuda espiritual, material, económica, etc. Se reparte diariamente mercado, ropa usada, material de construcción o ayudas diversas, según nuestras posibilidades. Para esto, el foyer recibe toda clase de donaciones de todo aquello que pueda servir a las personas necesitadas.

· Los Retiros de Cristiandad organizados en el Foyer, se hacen en completo silencio.
· Quienes deseen asistir a un Retiro de Cristiandad, es necesario que lo hagan integralmente, del comienzo al final, para un pleno aprovechamiento. No se admite asistencia parcial al retiro.
· Se ruega traer sabanas, funda y toalla; algún abrigo; sombrilla y linterna; biblia y cuaderno de notas; los sacerdotes: alba y estola.
· No se admite al Retiro personas con graves depresiones nerviosas.
· Edad mínima: 18 años.
· A las personas que pueden asistir en épocas de trabajo, se les sugiere hacerlo en ese tiempo y así permitir a los que trabajan hacerlo en tiempo de vacaciones (semana santa, navidad, etc.).
· Los grupos y las personas que desean venir al Foyer deben comprometerse a guardar absoluta disciplina durante el retiro; observar el silencio en las horas indicadas, especialmente a partir de las 10:30 p.m., no traer comida, bebidas ni aparatos de sonido, cuidar los bienes de la casa, reparar cualquier daño que llegara a ocasionarse en ella.

Sin la explicita aceptación de estas condiciones, no es posible recibir el grupo.

El vehículo del foyer puede recoger las personas que vienen a retiros en el terminal de buses de Zipaquirá. Para ello, es preciso avisar con anterioridad.


TELEFONOS:
ü (301) 241 2046 / (301) 241 1773
ü (315) 765 7493 / (350) 554 5625
ü (350) 554 5622 / (350) 554 5621

jueves, 3 de septiembre de 2009

Mapa de Cogua


Ubicación Geografica

Nuestro Municipio

Cogua en lengua muisca quiere decir apoyo del cerro, según el diccionario de Acosta Ortegón. Cuando el Oídor Luis Enriquez fundó Zipaquirá por auto de 17 de julio de 1600, agregó y pobló en esta a los indios de Cogua, Némeza, y Peza. El traslado al nu evo Zipaquirá no se cumplió, pués en agosto de 1604 vino a visitarlos en sus primitivos asientos el Oídor Lorencio de Terrones, quien reunió en Cogua a los Némeza y Peza formando un solo pueblo, en el cual mandó hacer iglesia por comisión de la Real Audie ncia, siendo por consiguiente esta fecha la de fundación del actual.

La iglesia fue contratada en Santafé mediante escritura de 22 de abril de 1605 con el albañil Domingo Pérez. En octubre de 1638 visitó a Cogua el Oídor Gabriel de Carvajal y amparó a los indios en la posesión de sus resguardos. El 10 de febrero de 175 1 los visitó el Fiscal José Antonio de Peñalver, en cuya diligencia figuraron 375 indios.


En la del Oídor Joaquín de Aróstegui y Escoto iniciada el 5 de junio de 1758 se registraron 329 indios. Por auto de la misma fecha fundó la casa hospital para la curación de los indios enfermos, viudas, huérfanos y necesitados. En febrero de 1767 el F iscal Moreno de Escandón pidió la reparación de la iglesia de Cogua, vió su estado ruinoso y atendiendo la solicitud de Don Jose Sutaneme, los vecinos contrataron al alarife Juan Pinto para repararla, lo cual se hizo en 9 meses.
El 12 de julio de 1777 el Corregidor Eustaquio Galavis en su informe al Virrey estableció que el escaso número de indios no justificaba mantener el pueblo y reconstruír la iglesia en consecuencia pidió extinción y traslado de los indios a Tocancipá. L os Coguas se negaban rotundamente abanadonar su querido pueblo. El traslado del pueblo no se ejecutó y el 28 de septiembre de 1778 el notable Don Tomás Forero de Chaves informó que no se habían trasladado a Tocancipá, en tanto que el Teniente Corregidor d e Ubaté notificaba al vencindario que hiciera solicitud de la Parroquia. El Censo Levantado el 14 de enero siguiente por el Cura Interino Florencio de Sotomayor dió 1.195 blancos en 218 familias.

La Parroquia fue aprobada por Decreto del Virrey Flórez de febrero de 1779 con el nombre de Santísima Trinidad de Cogua, con los mismos límites que tenía el curato. El 24 de marzo siguiente se libró el título correspondiente y se pidió a los vecinos c andidato para Cura, que vino a serlo Francisco Antonio Forero, quien quiso trasladar el pueblo. En 1805 todavía no se erígía su Parroquia todavia como consecuencia de los pleitos establecidos.